Хорошевский Вознесенский девичий монастырь

Хорошевский Вознесенский девичий монастырь

      Среди самых красивых и исторически богатых населенных пунктов Слобожанщины особое место, безусловно, занимает Хорошево – небольшой поселок городского типа в Харьковском районе.

      История Хорошева интересна и многогранна. Но, конечно же, в первую очередь этот поселок примечателен по двум памятникам древности: городищу и монастырю. О последнем и пойдет речь в данном кратком очерке.

        Хорошевский монастырь был основан в начале второй половины ХVІІ в. (между 1656 – 1660 гг. [8]) на территории древнего городища [о  Хорошевском городище см. 10]. Это высокий мыс правого берега реки Уды, живописность которого умиляло не одно человеческое сердце. «…Действительно, трудно было выбрать местность для его расположения более красивую», – писал профессор, протоиерей, автор книги о Хорошевском монастыре Н. С. Стеллецкий [5, с. 3]. 

Вид на долину реки Уды с Хорошевского городища

(Фото автора, 2016 год)

        В первое столетие существования обители монахиням жилось особенно тяжело; много  лишений, невзгод пришлось им вынести. Одним из таких жизненных испытаний стали набеги татар и других разнообразных разбойнических шаек, что наиболее часто беспокоили сестер в период с 1711 по 1721 гг. В том числе, и они привели к тому, что в 1741 г. (ввиду крайней бедности и малолюдности) Хорошевский монастырь был подчинен Куряжскому Преображенскому монастырю и только в 1749 г. снова получил независимость [8].            

       Известно, что в указанные годы  в монастыре было два храма, вероятней всего, деревянных. Однако они,  вместе со всеми другими  монастырскими постройками, сгорели во время великого горя, которым стал пожар 17 сентября 1744 г. (по другим данным – 1746 г.).    

          Но сгорели строения, а человеческий дух же, вера продолжали жить. И поэтому, стараниями игумений Афанасии (Ковалевской), Феофании (Квитки) и Марии (Квитки-Гамалей), монастырь удалось возродить.

         В 1759 г. завершились работы по строительству нового каменного храма во имя Вознесения Господня (по которому обитель и получила свое название). В 1835 – 1837 гг. он был расширен [8].

Вознесенский собор Хорошевского монастыря.

Графическая реконструкция В. А. Кодина

(Взято с книги В. А. Кодина и Е. А. Ерошкиной «Храмы Слобожанщины…» [2, с. 136])

          Благодаря трудам игуменьи Тавифы (Сошальской) в 1785 г. была воссоздана и вторая монастырская церковь. Осветили ее во имя Архистратига Михаила [8]. Уже в ХІХ в. к ней была пристроена колокольня – и храм обрел окончательный вид.

Церковь Архистратига Михаила.

 Графическая реконструкция В. А. Кодина

(Взято с книги В. А. Кодина и Е. А. Ерошкиной «Храмы Слобожанщины…» [2, с. 136])

          Быстро монастырь стал расти, хозяйственно крепнуть. Появились каменная ограда с башнями, Игуменский корпус, построенные  по проекту известного архитектора А. А. Тона, начала работать гостиница и многое другое. С 1871 по 1899 гг. при обители действовал детский духовный приют [1, с. 32].

         Таким образом, Хорошевский монастырь постепенно превратился в большой духовной, культурный центр Слободского края, стал одним из оплотов православной веры на украинских землях Российской империи.

Панорама Хорошевского монастыря конца ХІХ века

(Взято с фотоальбома сообщества «Хорошев - Вознесенский девичий монастырь»  ВКонтакте. – Режим доступа:  https://vk.com/club72324629)

          На всю округу славились сестры Хорошевской обители шитьем золотом, шелком и жемчугом. Часто именно им состоятельные жители Харькова и губернии заказывали шить приданое своим дочерям.

          Хорошевский монастырь относился к числу аристократических, так как значительная часть его обитательниц (которых, например, в конце ХІХ в. насчитывалось до 500 человек [5, с. 16]) происходила из знатных дворянских родов. Особо важную роль в истории обители сыграли такие известные на наших землях фамилии как Квитки, Ковалевские и другие.   

Монахини и послушницы Хорошевской обители

(Взято с книги Л. И. Гавриленко  «Історія про Хорошівський Вознесенський дівочий монастир» [1, с. 56])  

         С революциями 1917 г., как мы знаем, Российская империя прекратила свое существование. Строители нового же, Советского государства, посчитали, что религия, церковь, в частности православная, являются для общества не нужными, даже более того – вредными, враждебными. Монастыри и храмы начинают массово закрываться и разрушатся. Не стал исключением и Хорошевский Вознесенский девичий монастырь. Он был упразднен в 1921 г.  

        Сначала на территории обители разместили колонию для «падших женщин», затем – санаторий для инвалидов Гражданской войны (так называемый «Городок инвалидов»).

Северные ворота монастыря в 1920-х гг.

Фото С. А. Таранушенко

(Взято с фотоальбома сообщества «Хорошев - Вознесенский девичий монастырь» ВКонтакте. – Режим доступа:  https://vk.com/club72324629)

          Дальнейшая судьба у монахинь и послушниц Хорошевского монастыря, после закрытия последнего, сложилась по-разному. Но все они, несмотря ни на что, сохранили веру, веру в Господа Бога, и возможно, в те страшные годы «лишь она давала им силы жить».  

Архитектурный ансамбль  Хорошевского монастыря в советский период

(Взято с фотоальбома сообщества «Хорошев - Вознесенский девичий монастырь»  ВКонтакте. – Режим доступа:  https://vk.com/club72324629)  

             Сейчас на месте Хорошевской обители находится гериатрический пансионат. От монастыря сохранилась часть ограды, три башни, колодец, Игуменский корпус, некоторые другие постройки,  и, конечно же, пейзажи, такие же прекрасные, как и тогда… 

Современный вид на место, где находился Хорошевский монастырь (со стороны улицы Ленина)

(Фото автора, 2016 год) 

Башня и фрагмент ограды Хорошевского монастыря (1839 –1841 гг.)

(Фото автора, 2016 год)

«Монастырский» колодец

(Фото автора, 2016 год) 

Один из Хорошевских пейзажей

(Фото автора, 2016 год)

Литература:

1.     Гавриленко Л. І. Історія про Хорошівський Вознесенський дівочий монастир [Текст] / Л. І. Гавриленко. – Харків:Харківська обласна спеціальна гімназія-інтернат для сліпих дітей імені В. Г. Короленка, 2010. – 127 с.

2.     Кодин В. А. Храмы Слобожанщины. Формирование архитектурно‑художественных и градостроительных традиций [Текст] / В. А. Кодин, Е. А. Ерошкина. – Харьков: Оригинал, 1998. – 184 с.   

3.     Можейко І. Найдавніше минуле Харківщини: Легенди Хорошевського городища [Електронний ресурс] / І. Можейко  // Офіційний сайт Харківської обласної ради. – Режим доступу: http://www.oblrada.kharkov.ua/ua/kharkiv-region/do-you-know-the-kharkiv-region/11910-najdavnishe-minule-kharkivshchini-legendi-khoroshevskogo-gorodishcha.

4.     Смолина О. О. Монастыри Слобожанщины: динамика художественного образа [Текст]: монография / О. О. Смолина. – Северодонецк: ВНУ им. В. Даля, 2016. – 300 с. – [Изображение Хорошевского монастыря на с. 229, 242, 251, 258, 298].      

5.     Стеллецкий Н. Хорошевский Вознесенский девичий монастырь [Текст] / Н. Стеллецкий. – Изд. 2-е. – Харьков, 1902. – 19 с.

6.     Талалай М. Свято-Вознесенский Хорошевский женский монастырь и его историческое значение [Текст] / М. Талалай // 200 років Харківської єпархії Української Православної Церкви. Матеріали науково-практичної конференції 27 травня 1999 р. – Харків, 1999. – С. 62 – 64.

7.     Таранушенко С. Пам’ятки архітектури Слобідської України [Текст]: [фотоальбом] / С. Таранушенко. – Харків: Харківський приватний музей міської садиби. – 2011. – 224 с.– [Світлини Хорошівського монастиря на с. 201 – 205].       

8.     Филарет (Гумилевский) Историко – статистическое описание Харьковской епархии [Электронный ресурс]. – Отделение I. – Режим доступа: http://dalizovut.narod.ru/filaret/filar_s.htm.

9.     «Хорошев - Вознесенский девичий монастырь» [Электронный ресурс]: сообщество в социальной сети «ВКонтакте». – Режим доступа: https://vk.com/club72324629.    

10.Шрамко Б. А. Хорошевское городище [Текст] / Б. А. Шрамко // Археология славянского юго-востока. – Воронеж, 1991. – С. 50 – 59.   

Селегеев Сильвестр